Salmo 137
Pr. Gilson Soares dos Santos
“1 Às
margens dos rios da Babilônia, nós nos assentávamos e chorávamos, lembrando-nos
de Sião. 2 Nos salgueiros que lá havia, pendurávamos as nossas harpas, 3 pois
aqueles que nos levaram cativos nos pediam canções, e os nossos opressores, que
fôssemos alegres, dizendo: Entoai-nos algum dos cânticos de Sião. 4 Como,
porém, haveríamos de entoar o canto do SENHOR em terra estranha? 5 Se eu de ti
me esquecer, ó Jerusalém, que se resseque a minha mão direita. 6 Apegue-se-me a
língua ao paladar, se me não lembrar de ti, se não preferir eu Jerusalém à
minha maior alegria. 7 Contra os filhos de Edom, lembra-te, SENHOR, do dia de
Jerusalém, pois diziam: Arrasai, arrasai-a, até aos fundamentos. 8 Filha da
Babilônia, que hás de ser destruída, feliz aquele que te der o pago do mal que
nos fizeste. 9 Feliz aquele que pegar teus filhos e esmagá-los contra a pedra.”
(Sl 137).
INTRODUÇÃO
1_ A
importância do Livro dos Salmos
É o livro mais lido pelos cristãos de
todos os tempos. É o livro mais amado pelos cristãos.
“É a anatomia de todas as partes da alma, pois não há sequer uma emoção
da qual alguém porventura tenha participado que não esteja aí representada como
num espelho” (Calvino) (Salmos Vol. 1 – Editora Fiel)
No Livro dos Salmos os crentes encontram
alivio para suas angústias, expressão para seus sentimentos, vitória para suas
lutas, louvores para suas alegrias.
Se o crente pecou tem sempre um salmo para ele orar ao Senhor pedindo perdão;
Se o crente está com medo ou angustiado ele encontrará salmos que lhe trarão alívio para sua angústia.
Até quando é tentado tem salmos para este momento.
2_ A
necessidade de cantarmos os Salmos
a)_ O
povo de Deus sempre cantou os Salmos
A nação de
Israel sempre fez dos Salmos seu Hinário para adoração ao Senhor. A igreja
cristã em todos os tempos usou os Salmos nos cultos. Alguns os recitavam como
textos. Outros cantavam as versões métricas (os Salmos hebraicos traduzidos em
poesia lírica de acordo com o feitio de cada língua e adaptados às melodias
adequadas ao uso congregacional)
b)_ A
situação mudou no século XVIII
A partir do
Século XVIII, e desde então, a prática de cantar os Salmos ou a salmodia
praticamente desapareceu de vários grupos de cristãos. Muitas igrejas adotaram
apenas a leitura dos salmos e buscaram cantar louvores com outros hinos.
c)_ É
necessário cantarmos os salmos
Mas a igreja
precisa voltar a cantar os salmos. Cantar os salmos é cantar a Palavra de Deus.
Embora tenhamos muitos hinos, com letras bíblicas, ainda devemos cantar também
os salmos. É por isso que nosso Hinário Congregacional é chamado de Salmos e
Hinos.
3_ A
dificuldade dos Salmos Imprecatórios
Porém, há um
grupo de Salmos, chamados de “Imprecatórios” que suscitam perguntas da parte
dos crentes, perguntas tais como:
·
Podemos cantar os salmos imprecatórios?
·
Cantar os salmos imprecatórios não fere o
mandamento de Cristo de “amar os inimigos e orar pelos que nos perseguem”?
·
Se podemos cantar os salmos imprecatórios, podemos
também compor hinos imprecatórios hoje em dia?
·
Se podemos cantar os Salmos imprecatórios,
podemos também fazer orações imprecatórias?
4_
Nosso estudo
Estudaremos o que são os Salmos
Imprecatórios. Observaremos o conteúdo de alguns salmos imprecatórios. Buscaremos
responder às perguntas que são feitas sobre os Salmos Imprecatórios.
I_ O
QUE SÃO SALMOS IMPRECATÓRIOS?
2.1_ A
divisão dos Salmos
Os Salmos
costumam receber classificações, por exemplo:
·
a)_ Os Salmos de Romagem (Sl 120 ao Sl 134)
·
b)_ Os Salmos Messiânicos ((Sl 2, 8, 16, 22, 40, 45, 68, 69, 72, 89, 109, 110, 118, 132);
·
c)_ Os Salmos de Aleluia (Sl 113–118, 146–150)
·
d)_ Os Salmos
Imprecatórios (Sl 35, 37, 55, 58, 59, 69, 79, 83, 94, 109,
137, 140, 149)
·
e)_ Outros
2.2_ O
que são os Salmos Imprecatórios
No Livro do
Salmos encontramos cerca de 20 Salmos que são classificados como Salmos
Imprecatórios (Imprecação = Maldição; praga; desejo intenso de que algo
ruim aconteça a alguém).
Nos salmos
imprecatórios o salmista pede a Deus vingança sobre os inimigos. Pede até a
morte destes inimigos.
2.3_
Exemplos de Salmos Imprecatórios
a)_ O
Salmo 137.7,8
“7
Contra os filhos de Edom, lembra-te, SENHOR, do dia de Jerusalém, pois diziam:
Arrasai, arrasai-a, até aos fundamentos. 8 Filha da Babilônia, que hás de ser
destruída, feliz aquele que te der o pago do mal que nos fizeste. 9 Feliz
aquele que pegar teus filhos e esmagá-los contra a pedra.”.
b)_ O
Salmo 35
“1
Contende, SENHOR, com os que contendem comigo; peleja contra os que contra mim
pelejam. 2 Embraça o escudo e o broquel e ergue-te em meu auxílio. 3 Empunha a
lança e reprime o passo aos meus perseguidores; dize à minha alma: Eu sou a tua
salvação. 4 Sejam confundidos e cobertos de vexame os que buscam tirar-me a
vida; retrocedam e sejam envergonhados os que tramam contra mim. 5 Sejam como a
palha ao léu do vento, impelindo-os o anjo do SENHOR. 6 Torne-se-lhes o caminho
tenebroso e escorregadio, e o anjo do SENHOR os persiga. 7 Pois sem causa me
tramaram laços, sem causa abriram cova para a minha vida. 8 Venha sobre o
inimigo a destruição, quando ele menos pensar; e prendam-no os laços que tramou
ocultamente; caia neles para a sua própria ruína. 9 E minha alma se regozijará
no SENHOR e se deleitará na sua salvação. 10 Todos os meus ossos dirão: SENHOR,
quem contigo se assemelha? Pois livras o aflito daquele que é demais forte para
ele, o mísero e o necessitado, dos seus extorsionários. 11 Levantam-se iníquas
testemunhas e me arguem de coisas que eu não sei. 12 Pagam-me o mal pelo bem, o
que é desolação para a minha alma. 13 Quanto a mim, porém, estando eles
enfermos, as minhas vestes eram pano de saco; eu afligia a minha alma com jejum
e em oração me reclinava sobre o peito, 14 portava-me como se eles fossem meus
amigos ou meus irmãos; andava curvado, de luto, como quem chora por sua mãe. 15
Quando, porém, tropecei, eles se alegraram e se reuniram; reuniram-se contra
mim; os abjetos, que eu não conhecia, dilaceraram-me sem tréguas; 16 como vis
bufões em festins, rangiam contra mim os dentes. 17 Até quando, Senhor, ficarás
olhando? Livra-me a alma das violências deles; dos leões, a minha predileta. 18
Dar-te-ei graças na grande congregação, louvar-te-ei no meio da multidão
poderosa. 19 Não se alegrem de mim os meus inimigos gratuitos; não pisquem os
olhos os que sem causa me odeiam. 20 Não é de paz que eles falam; pelo
contrário, tramam enganos contra os pacíficos da terra. 21 Escancaram contra
mim a boca e dizem: Pegamos! Pegamos! Vimo-lo com os nossos próprios olhos. 22
Tu, SENHOR, os viste; não te cales; Senhor, não te ausentes de mim. 23 Acorda e
desperta para me fazeres justiça, para a minha causa, Deus meu e Senhor meu. 24
Julga-me, SENHOR, Deus meu, segundo a tua justiça; não permitas que se
regozijem contra mim. 25 Não digam eles lá no seu íntimo: Agora, sim!
Cumpriu-se o nosso desejo! Não digam: Demos cabo dele! 26 Envergonhem-se e
juntamente sejam cobertos de vexame os que se alegram com o meu mal; cubram-se
de pejo e ignomínia os que se engrandecem contra mim. 27 Cantem de júbilo e se
alegrem os que têm prazer na minha retidão; e digam sempre: Glorificado seja o
SENHOR, que se compraz na prosperidade do seu servo! 28 E a minha língua
celebrará a tua justiça e o teu louvor todo o dia.” (Sl 35)
c)_
Salmo 69.19-28
“19 Tu
conheces a minha afronta, a minha vergonha e o meu vexame; todos os meus
adversários estão à tua vista. 20 O opróbrio partiu-me o coração, e desfaleci;
esperei por piedade, mas debalde; por consoladores, e não os achei. 21 Por
alimento me deram fel e na minha sede me deram a beber vinagre. 22
Sua mesa torne-se-lhes diante deles em laço, e a prosperidade, em armadilha. 23
Obscureçam-se-lhes os olhos, para que não vejam; e faze que sempre lhes vacile
o dorso. 24 Derrama sobre eles a tua indignação, e que o ardor da tua ira os
alcance. 25 Fique deserta a sua morada, e não haja quem habite as suas tendas.
26 Pois perseguem a quem tu feriste e acrescentam dores àquele a quem
golpeaste. 27 Soma-lhes iniqüidade à iniqüidade, e não gozem da tua absolvição.
28 Sejam riscados do Livro dos Vivos e não tenham registro com os justos.”
d)_
Salmo 109. 1-20
“1 Ó
Deus do meu louvor, não te cales! 2 Pois contra mim se desataram lábios
maldosos e fraudulentos; com mentirosa língua falam contra mim. 3 Cercam-me com
palavras odiosas e sem causa me fazem guerra. 4 Em paga do meu amor, me
hostilizam; eu, porém, oro. 5 Pagaram-me o bem com o mal; o amor, com ódio. 6
Suscita contra ele um ímpio, e à sua direita esteja um acusador. 7 Quando o
julgarem, seja condenado; e, tida como pecado, a sua oração. 8 Os seus dias
sejam poucos, e tome outro o seu encargo. 9 Fiquem órfãos os seus filhos, e
viúva, a sua esposa. 10 Andem errantes os seus
filhos e mendiguem;
e sejam expulsos das ruínas de suas casas. 11 De tudo o que tem, lance
mão o usurário; do fruto do seu trabalho, esbulhem-no os estranhos. 12 Ninguém
tenha misericórdia dele, nem haja quem se compadeça dos seus órfãos. 13
Desapareça a sua posteridade, e na seguinte geração se extinga o seu nome. 14
Na lembrança do SENHOR, viva a iniqüidade de seus pais, e não se apague o
pecado de sua mãe. 15 Permaneçam ante os olhos do SENHOR, para que faça
desaparecer da terra a memória deles. 16 Porquanto não se lembrou de usar de
misericórdia, mas perseguiu o aflito e o necessitado, como também o quebrantado
de coração, para os entregar à morte. 17 Amou a maldição; ela o apanhe; não
quis a bênção; aparte-se dele. 18 Vestiu-se de maldição como de uma túnica:
penetre, como água, no seu interior e nos seus ossos, como azeite. 19 Seja-lhe
como a roupa que o cobre e como o cinto com que sempre se cinge. 20 Tal seja,
da parte do SENHOR, o galardão dos meus contrários e dos que falam mal contra a
minha alma.”
Prestem
atenção às expressões imprecatórias:
“Ó Deus,
quebra-lhes os dentes na boca” (Sl 58.6);
“Consome-os com
indignação, consome-os, de sorte que jamais existam” (Sl 59.13);
“Filha da
Babilônia, que hás de ser destruída, feliz aquele que te der o pago do mal que
nos fizeste. Feliz aquele que pegar teus filhos e esmagá-los contra a pedra.”
(Sl 137.8-9);
“Caiam sobre eles
brasas vivas, sejam atirados ao fogo” (Sl 140.10).
“8 Os seus dias sejam poucos, e tome outro
o seu encargo. 9 Fiquem órfãos os seus filhos, e viúva, a sua esposa. 10 Andem
errantes os seus filhos e mendiguem; e sejam expulsos das ruínas de suas casas”.
(109.8-10)
Dentro de
muitos outros Salmos encontramos versículos com imprecações. Veja essa
lista:
5.10; 6.10;
7.6; 9.19-20; 10.2, 15; 17.13; 28.4; 31.17-18; 35.1, 4-8, 19 e 24-26; 40.14-15;
41.10; 54.5; 55.9,15; 56.7; 58.6-10; 59.5,11-14; 63.9-10; 68.1-2; 69.22-28;
70.2-3; 71.13; 79.6,10-12; 83.9-18 (ver Jz 4.15-21; 5.25-27); 94.1-4; 97.7;
104.35; 109.6-19, 29; 119.84; 129.5-7; 137.7-9; 139.19-22; 140.8-11; 141.10;
143.12. 17.
Não somente
nos Salmos, mas em muitos outros textos encontramos imprecações.
II_
PODEMOS ORAR E CANTAR OS SALMOS IMPRECATÓRIOS?
2.1_ Os
Salmos Imprecatórios dividem opiniões
Os Salmos imprecatórios sempre dividiram a
interpretação dos cristãos.
Há aqueles que
os veem com naturalidade, são inspirados e as orações ali são legítimas.
Por outro
lado, há muitos pastores e teólogos cristãos que os veem como uma oração errada
do salmista.
Vejamos alguns
exemplos de cristãos que se posicionaram contra o uso dos imprecatórios:
2.2_
Cristãos que se posicionaram contra o uso dos Salmos Imprecatórios
a)_ C.
S. Lewis
Um dos
escritores cristãos que se posicionou contra os Imprecatórios foi C. S. Lewis. Ele
disse:
“Em alguns dos Salmos, o espírito de ódio
com o qual nos defrontamos é como o calor da boca de uma fornalha. “o ódio está
presente — supurando, exultando com a desgraça alheia”. (C. S. Lewis –
Lendo os Salmos – Ed. Ultimato).
No Salmo 23.5
está escrito: “5 Preparas-me uma mesa na presença dos meus adversários,
unges-me a cabeça com óleo; o meu cálice transborda.”
Veja o que C.
S. Lewis diz o seguinte sobre este versículo do Salmo 23:
“O
prazer do poeta em sua prosperidade momentânea não seria completo, a menos que
aqueles inimigos horrendos — que costumavam olhá-lo com desprezo —
estivessem assistindo àquilo tudo e odiando. [...] Sua mesquinhez e
vulgaridade, especialmente no contexto em que está inserida, são difíceis de
suportar” (C.S. Lewis – Lendo os Salmos – Ed. Ultimato).
b)_
Isaac Watts
Isaac Watts
também se posicionava contra os Salmos Imprecatórios. Qual a história de Isaac
Watts? Vejamos um pouco sobre ele.
Isaac Watts cresceu numa época em que nas igrejas se cantavam apenas os Salmos. Ele
achava essa prática monótona. Pois percebia que faltava alegria e emoção nos
fiéis enquanto cantavam.
“Ver a indiferença maçante, o ar negligente e desatencioso estampado nas
faces de toda a congregação enquanto um salmo está em seus lábios, pode fazer
com que um piedoso observador seja tentado a duvidar do fervor de sua fé.” (Isaac
Waats) (https://www.sibgoiania.org/midia/2020/01/06_09_2017-Q-050_Sl35_PARTE1_Ninguem_se_compara_ao_Senhor.pdf, acesso em 17/02/2021).
Sendo assim, resolveu
dar uma nova roupagem aos salmos, compondo hinos, parafraseando os
Salmos.
O que Watts fez? Ele parafraseou os Salmos omitindo as partes imprecatórias.
Em sua “imitação dos Salmos de Davi”, ele omitiu muitas partes, grandes
trechos, justamente os trechos que ele julgou não serem compatíveis com a
linguagem do Novo Testamento. Ele tentou “melhorar” a linguagem dos Salmos e
adaptá-los ao culto cristão; ele descaracterizou os Salmos — sua versão dos
Salmos não reflete o pensamento do Salmo original. Isaac Watts disse que “ele
fazia Davi falar como um cristão. Ele desnaturalizou os Salmos, e os
sofisticou. Watts falhou completamente em apreciar a real beleza do Saltério”. (Pb.
Rikison Moura) (O que faremos com os salmos imprecatórios)
Segundo ele,
os salmos imprecatórios fazem oposição ao espírito do evangelho. Pois Jesus
manda amar os inimigos e orar pelos que nos perseguem. Pois Jesus nos diz que
se alguém bater numa face devemos dar a outra. Pois Jesus diz que se alguém nos
tirar a capa, demos-lhe também a túnica. Por isso ele quis harmonizar os Salmos
de Davi com o Evangelho. Como se a Escritura estivesse se contradizendo.
c)_ Outras
alegações dos opositores aos imprecatórios
Muitos alegam
que se podemos cantar os Salmos Imprecatórios, então podemos cantar hinos
imprecatórios, tipo, “sabor de mel”. Se podemos cantar os imprecatórios,
podemos compor músicas amaldiçoando o inimigo, desejando-lhe o mal.
Será que os
opositores dos Salmos Imprecatórios têm razão? É preciso um estudo minucioso
sobre o tema.
2.3_
Cristãos que se posicionaram a favor do uso dos Salmos Imprecatórios
a)_ A
posição reformada
(1)_
Pergunta: O que significa posição reformada?
(2)_
Resposta: Quando falamos em “Posição Reformada” nos
referimos às Igrejas e Pregadores que estão em harmonia com a Reforma
Protestante e com a posição bíblica dos reformadores.
(3)_
Pergunta: Qual é a posição dos reformadores sobre
cantar os salmos imprecatórios?
(4)_
Resposta: A posição dos cristãos reformados é de que
nós podemos, sim, cantar os Salmos Imprecatórios.
(5)_
Pergunta: Os Reformados apresentam argumentos para o
uso dos Salmos Imprecatórios?
(6)_
Resposta: É claro que os Pastores, Teólogos e demais
cristãos reformados não ficam apenas na teoria, apresentam muitos argumentos
sobre isto.
(7)_
Pergunta: Quais são os argumentos usados pelos
Reformados?
[(8)_
Resposta: No Tópico a seguir veremos a posição
reformada sobre o uso dos Salmos Imprecatórios.
III_
POSIÇÃO REFORMADA SOBRE O USO DOS SALMOS IMPRECATÓRIOS
Vejamos a
posição Reformada sobre cantar os Salmos Imprecatórios:
3.1_
Não há problema algum em cantarmos os Salmos Imprecatórios
a)_
Primeiro: No Novo Testamento há uma recomendação para que os Salmos sejam
cantados
·
Efésios 5.19
“19
falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com
hinos e cânticos espirituais,” (Ef 5.19)
Veja que o
apóstolo, ao mostrar uma reunião cristã, apresenta a edificação através dos
Salmos.
·
Colossenses 3.16
“16
Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos
mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e
cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração.” (Cl 3.16).
Mais uma vez os salmos presentes nas
reuniões do povo cristão.
·
I Coríntios 14.15,26
“15 Que
farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com a mente; cantarei com
o espírito, mas também cantarei com a mente. 26 Que fazer, pois, irmãos? Quando
vos reunis, um tem salmo, outro, doutrina, este traz revelação, aquele, outra
língua, e ainda outro, interpretação. Seja tudo feito para edificação.” (I Co
14.15,26).
Percebam que o
povo de Deus cantava com o Espírito, conforme encontramos no versículo 15.
B_ Pergunta: O que eles cantavam?
C_
Resposta: Eles cantavam os salmos, conforme o verso
26. Era assim a reunião de adoração e edificação dos cristãos.
b)_
Segundo: Os Salmos Imprecatórios foram citados no Novo Testamento
·
(1)_ Salmo 69.24,25 Citado
em Atos 1.18-20
Salmo
69.24,25
“24
Derrama sobre eles a tua indignação, e que o ardor da tua ira os alcance. 25
Fique deserta a sua morada, e não haja quem habite as suas tendas.” (Sl
69.24,25)
Atos
1.18-20
“18
(Ora, este homem adquiriu um campo com o preço da iniqüidade; e,
precipitando-se, rompeu-se pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram;
19 e isto chegou ao conhecimento de todos os habitantes de Jerusalém, de
maneira que em sua própria língua esse campo era chamado Aceldama, isto é,
Campo de Sangue.) 20 Porque está escrito no Livro dos Salmos: Fique deserta a
sua morada; e não haja quem nela habite; e: Tome outro o seu encargo.” (At
1.18-20)
·
(2)_ O Salmo 109.8 citado
em At 1.20)
Salmo
109.8
“8 Os
seus dias sejam poucos, e tome outro o seu encargo.” (Sl 109.8).
Atos
1.20
“20
Porque está escrito no Livro dos Salmos: Fique deserta a sua morada; e não haja
quem nela habite; e: Tome outro o seu encargo.” (At 1.20).
Veja que em
Atos 1.20 são mencionados dois Salmos Imprecatórios: Sl 69.24,25 e o Sl
109.8
·
(3)_ Salmo 2.1-5 citado em
Atos 4.24-29
Salmo
2.1-5
“1 Por
que se enfurecem os gentios e os povos imaginam coisas vãs? 2 Os reis da terra
se levantam, e os príncipes conspiram contra o SENHOR e contra o seu Ungido,
dizendo: 3 Rompamos os seus laços e sacudamos de nós as suas algemas. 4 Ri-se
aquele que habita nos céus; o Senhor zomba deles. 5 Na sua ira, a seu tempo,
lhes há de falar e no seu furor os confundirá.” (Sl 2.1-5)
Atos
4.24-29
“24
Ouvindo isto, unânimes, levantaram a voz a Deus e disseram: Tu, Soberano
Senhor, que fizeste o céu, a terra, o mar e tudo o que neles há; 25 que
disseste por intermédio do Espírito Santo, por boca de Davi, nosso pai, teu
servo: Por que se enfureceram os gentios, e os povos imaginaram coisas vãs? 26
Levantaram-se os reis da terra, e as autoridades ajuntaram-se à uma contra o
Senhor e contra o seu Ungido; 27 porque verdadeiramente se ajuntaram nesta
cidade contra o teu santo Servo Jesus, ao qual ungiste, Herodes e Pôncio
Pilatos, com gentios e gente de Israel, 28 para fazerem tudo o que a tua mão e
o teu propósito predeterminaram; 29 agora, Senhor, olha
para as suas ameaças e concede aos teus servos
que anunciem com toda a intrepidez a tua palavra,” (At 4.24-29).
(4)_
Salmo 110.1,2 citado em Mateus 22.42-44
Salmos
110.1,2
“1
Disse o SENHOR ao meu senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os
teus inimigos debaixo dos teus pés. 2 O SENHOR enviará de Sião o cetro do seu
poder, dizendo: Domina entre os teus inimigos.” (Sl 110.1,2).
Mateus
22.42-44
“42 Que
pensais vós do Cristo? De quem é filho? Responderam-lhe eles: De Davi. 43
Replicou-lhes Jesus: Como, pois, Davi, pelo Espírito, chama-lhe Senhor,
dizendo: 44 Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que
eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés?” (Mt 22.42-44).
Veja que o
Senhor Jesus citou este Salmo sem nenhum problema. Se os salmos imprecatórios
não são para serem citados, por que o Senhor Jesus fez uso deles? Isto prova
que não há problema em citá-los.
c)_
Terceiro: Os Salmos Imprecatórios são inspirados, pois toda a Escritura é
inspirada
Toda a
Escritura é inspirada. Conforme conferimos nos seguintes textos:
II
Timóteo 3.16,17
“16 Toda
a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para
a correção, para a educação na justiça, 17 a fim de que o homem de Deus seja
perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.” (II Tm 3.16,17).
II
Pedro 1.20,21
“20
sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura provém de
particular elucidação; 21 porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por
vontade humana; entretanto, homens [santos] falaram da parte de Deus, movidos
pelo Espírito Santo.” (II Pe 1.20,21)
d)_
Jesus autenticou os salmos, sem exceção
Lucas
20.41,42
“41 Mas
Jesus lhes perguntou: Como podem dizer que o Cristo é filho de Davi? 42 Visto
como o próprio Davi afirma no livro dos Salmos: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te
à minha direita,” (Lc 20.41,42)
Lucas
24.44
“44 A
seguir, Jesus lhes disse: São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda
convosco: importava se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de
Moisés, nos Profetas e nos Salmos.” (Lc 24.44).
e)_
Davi, ao afirmar que Deus falava por seu intermédio, lança imprecações
II
Samuel 23.1-7
“1 São
estas as últimas palavras de Davi: Palavra de Davi, filho de Jessé, palavra do
homem que foi exaltado, do ungido do Deus de Jacó, do mavioso salmista de
Israel. 2 O Espírito do SENHOR fala por meu intermédio, e a sua palavra está na
minha língua. 3 Disse o Deus de Israel, a Rocha de Israel a mim me falou:
Aquele que domina com justiça sobre os homens, que domina no temor de Deus, 4 é
como a luz da manhã, quando sai o sol, como manhã sem nuvens, cujo esplendor,
depois da chuva, faz brotar da terra a erva. 5 Não está assim com Deus a minha
casa? Pois estabeleceu comigo uma aliança eterna, em tudo bem definida e
segura. Não me fará ele prosperar toda a minha salvação e toda a minha
esperança? 6 Porém os filhos de Belial serão todos lançados fora como os
espinhos, pois não podem ser tocados com as mãos, 7 mas qualquer, para os
tocar, se armará de ferro e da haste de uma lança; e a fogo serão totalmente queimados
no seu lugar.” (II Sm 23.1-7).
Isto nos mostra que ao lançar as imprecações, Deus falava por intermédio
de Davi.
IV_
PODEMOS, NOS DIAS DE HOJE, LANÇAR IMPRECAÇÕES?
4.1_ O
mandamento bíblico é amar o inimigo
Mateus
5.43-44
“43
Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo. 44 Eu,
porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem;”
Lucas
6.27,28,35
‘27
Digo-vos, porém, a vós outros que me ouvis: amai os vossos inimigos, fazei o
bem aos que vos odeiam; 28 bendizei aos que vos maldizem, orai pelos que vos
caluniam. 35 Amai, porém, os vossos inimigos, fazei o bem e emprestai, sem
esperar nenhuma paga; será grande o vosso galardão, e sereis filhos do
Altíssimo. Pois ele é benigno até para com os ingratos e maus.” (Lc 6.27,28,35)
4.2_ O
mandamento bíblico é fazer o bem ao inimigo
Romanos
12.19-21
“19 não
vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira; porque está escrito: A
mim me pertence a vingança; eu é que retribuirei, diz o Senhor. 20 Pelo
contrário, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe
de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas vivas sobre a sua cabeça. 21
Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.” (Rm 12.19-21).
4.3_
Podemos entregar ao Senhor para punição dos inimigos
Embora não
possamos nos vingar, encontramos no Novo Testamento situações nas quais foi
preciso a punição dos inimigos
a)_
Quando sofremos ataques por sermos cristãos
·
I Timóteo 1.19-20
“19
mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa
consciência, vieram a naufragar na fé. 20 E dentre esses se contam Himeneu e
Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para serem castigados, a fim de não
mais blasfemarem.” (I Tm 1.19-20)
·
II Timóteo 4.14-15
“14
Alexandre, o latoeiro, causou-me muitos males; o Senhor lhe dará a paga segundo
as suas obras. 15 Tu, guarda-te também dele, porque resistiu fortemente às
nossas palavras.” (II Tm 4.14-15)
Veja que o
apóstolo diz: “O Senhor lhe dará a paga”, ou seja, ele entrega ao Senhor
para que o inimigo seja punido. Isso quer dizer que ele desejou que o inimigo
fosse punido pelo Senhor.
·
Apocalipse 6.9-10
“9
Quando ele abriu o quinto selo, vi, debaixo do altar, as almas daqueles que
tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que
sustentavam. 10 Clamaram em grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor,
santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre
a terra?”
Veja que os crentes que foram mortos por
causa do Evangelho estão pedindo vingança. Eles estavam pedindo o julgamento de
Deus sobre os inimigos. É claro que não era o momento. A resposta do Senhor
mostra isso.
b)_
Contra aqueles que trazem prejuízos ao cristianismo
·
Gálatas 5.10-12
“10
Confio de vós, no Senhor, que não alimentareis nenhum outro sentimento; mas
aquele que vos perturba, seja ele quem for, sofrerá a condenação. 11 Eu, porém,
irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Logo,
está desfeito o escândalo da cruz. 12 Tomara até se mutilassem os que vos
incitam à rebeldia.” (Gl 5.10-12).
Veja qual o desejo de Paulo sobre aqueles
que perturbavam os Gálatas. Ele desejava que fossem mutilados. O que é
mutilar? É cortar, amputar, decepar, aleijar. Então, Paulo lança aqui uma
imprecação.
·
I Coríntios 16.21-22
“21 A
saudação, escrevo-a eu, Paulo, de próprio punho. 22 Se alguém não ama o Senhor,
seja anátema. Maranata!” (I Co 16.21-22)
Anátema quer
dizer “maldito ou amaldiçoado”. Paulo diz que quem não ama ao Senhor seja
maldito.
·
Atos 13.8-11
“8 Mas
opunha-se-lhes Elimas, o mágico (porque assim se interpreta o seu nome),
procurando afastar da fé o procônsul. 9 Todavia, Saulo, também chamado Paulo, cheio do Espírito
Santo, fixando nele os olhos, disse: 10 Ó filho do diabo, cheio de todo o
engano e de toda a malícia, inimigo de toda a justiça, não cessarás de
perverter os retos caminhos do Senhor? 11 Pois, agora, eis aí está sobre ti a
mão do Senhor, e ficarás cego, não vendo o sol por algum tempo. No mesmo
instante, caiu sobre ele névoa e escuridade, e, andando à roda, procurava quem
o guiasse pela mão.”
Veja que Paulo está cheio do Espírito
Santo. Mesmo assim ele invoca o castigo sobre Elimas, e acontece. Paulo não
está odiando, pois se assim fosse não estaria cheio do Espírito. Entretanto,
cheio do Espírito Santo, ele invoca o castigo sobre o inimigo da Palavra de
Deus. Isso nos mostra que há momentos em que é preciso uma punição sobre os que
militam contra o cristianismo, contra a Palavra do Senhor.
Vejamos o que
nos diz Calvino sobre esse episódio:
“E para que ninguém pense que Paulo estava excessivamente irado, Lucas
diz claramente que a inspiração do Espírito foi seu guia. Portanto, esse ardor
do zelo não só não deve ser repreendido, mas deve amedrontar os profanos
condenadores de Deus, que não temem rebelar-se contra sua palavra; visto que
este julgamento é dado sobre todos eles, não por um homem mortal, mas
pelo Espírito Santo, pela boca de Paulo.” (João
Calvino) (Comentários Bíblicos de João Calvino – Novo Testamento).
CONCLUSÃO
Para
conclusão, respondamos a três perguntas:
1_
Podemos cantar os Salmos Imprecatórios?
Podemos, sim. Eles são salmos inspirados.
2_
Podemos nos dias de hoje lançar imprecações?
A Bíblia nos diz que devemos amar aos
inimigos. Porém, há situações em que precisamos apresentar diante do Senhor um
pedido de intervenção sobre nossos inimigos, os quais são inimigos do
Evangelho. Porém, isso não dá autoridade ao crente para sair por aí
amaldiçoando os seus desafetos.
3_ Com
base nos Salmos Imprecatórios, podemos compor músicas com imprecações?
Os Salmos foram inspirados pelo Espírito
Santo. A composição de músicas cristãs hoje não tem a mesma inspiração das
Escrituras.
Portanto, não podemos nos valer dos Salmos
Imprecatórios para a composição de músicas com maldições sobre os inimigos.
